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    大革命前法國的三個等級

    Jul06

    大革命前法國的三個等級

    時間:2023/07/06 19:27 | 分類:世界歷史

    以下文字資料是由(歷史新知網m.wxdxhj.com)小編為大家搜集整理后發布的內容,讓我們趕快一起來看一下吧!

    舊政權時期法蘭西王國的社會被分為三個獨立的等級或社會階層:神職人員、貴族和平民。這些階級及其伴隨的權力動態源自中世紀的封建三方社會秩序,是編織王國的結構。  

    在法國國王路易十六統治期間(1774-1792年在位),盡管第三等級代表了法國90%以上的人口并繳納了幾乎所有的稅款,但前兩個等級比第三等級享有明顯更大的特權。第三等級本身分為被稱為“資產階級”的新興中產階級和被稱為“無套褲漢”的日益貧困的工人階級。隨著社會不平等的加劇,各階層與王室之間以及彼此之間的緊張關系將成為法國大革命(1789-1799)最重要的原因之一。從1789年5月三級會議開始,社會階級問題一直是整個革命的主導主題。  

    背景:三方秩序  

    農奴通常被束縛在他們工作的土地上。  

    公元476年西羅馬帝國最終崩潰后,歐洲由此產生的真空催生了封建主義,這是一種依賴土地所有權或封地作為權力來源的等級制度。到公元900年,歐洲約80%的耕地由領主及其家族統治,他們通過世襲或 ... 力量獲得了所有權。這個統治階級的地主,被稱為貴族或貴族,將統治農奴,農奴在領主的土地上勞作,以換取 ... 保護。這些農奴通常被束縛在他們耕種的土地上。中世紀教堂對這兩個團體都有影響力,神職人員來自其他兩個命令中的任何一個。中世紀至少四分之三的主教和上層神職人員來自貴族,而大部分下層教區神職人員來自農民家庭。  

    這三個社會群體被稱為三方秩序,在拉丁語中被稱為:  

    清唱家——祈禱的人  

    Bellatores——那些戰斗的人  

    Laboratores——那些工作的人  

    許多11世紀和12世紀的思想家相信這是人類自然的等級制度。那些祈禱的人應該享有作為社會靈魂的保護者的特權和影響力,而那些戰斗的人則應該通過提供穩定和保護而獲得作為統治階級的地位。勞動農奴在領主的田地里勞作并納稅,完成了這個相互依存的封建三角關系的最后一面。  

    這個三方順序并不完全準確,因為它沒有考慮到工匠大師、商人等較富裕的平民,以及在城市工作的人。隨著時間的推移,這個離群群體不斷擴大,包括金融家、企業家、專業人士和律師,這些富裕的實驗室者和那些仍然過著農奴生活的人之間的差距擴大了,最終形成了實驗室者、市民或資產階級的一個亞群體。。  

    第一和第二等級:神職人員和貴族  

    到1789年,即革命前夕,王國的三個等級仍然構成了法國社會的結構。除了被稱為“王國第一紳士”的國王本人外,每個法國人都被組織成三個命令之一(Doyle,28)。據法國歷史學家喬治·列斐伏爾(GeorgesLefebvre)稱,1789年居住在法國的2700萬人口中,屬于第一等級的人不超過10萬,而大約40萬屬于第二等級。這使得絕大多數人(大約2650萬人)屬于第三階層。  

    第一等級在法國舊政權中擁有大量的權力和特權。由于國王聲稱他的權威來自神圣的統治權,因此教會與王室和 ... 職能密切相關。高盧教會的政治和社會權力在全國范圍內廣泛傳播。自1685年南特法令撤銷以來,法國人自動被視為天主教徒,所有出生、死亡記錄,婚姻都掌握在教區牧師的手中。幾乎整個法國的教育系統都由教會控制。它還壟斷了貧困救濟和醫院供應。教會還保留對任何合法印刷的內容進行審查的權力。正如法國高盧教會所保證的那樣,天主教是如此重要,以至于“如果沒有天主教圣禮,國王的臣民就沒有合法的存在;他的孩子們被認為是私生子,沒有繼承權”(Lefebvre,8)。直到大革命前幾年,法國新教徒才終于開始看到他們的權利在某種程度上得到承認。  

    神職人員沒有義務向國家繳納任何稅款。  

    法國神職人員將自己組織成一個強大的機構,成立了大會,每五年舉行一次會議,以監督教會的利益。這種代表整個莊園的議會在當時是第一莊園所獨有的,為神職人員提供了自己的法庭。這種組織形式使教會能夠抵御 ... 限制其財務自由的一切企圖,因此神職人員沒有義務向國家繳納任何稅款。相反,教會通常以免費捐贈的形式向王室贈送一定數量的資金,有時還代表國家借錢,并承擔利息費用。  

    第一莊園從其自己的土地財產中征收什一稅,這些土地在法國北部非常廣泛。教會擁有的土地總共約占王國境內所有領土的十分之一。此外,主教、修道院院長和分會也是一些村莊的領主,并收取莊園稅。  

    第二等級也享有許多特權。有些特權純粹是榮譽性的,例如貴族佩戴劍的權利,而其他特權則更有用,例如貴族免除被稱為“尾稅”的基本直接稅。這種豁免權的理由是,貴族的祖先冒著生命危險保衛王國,繳納所謂的“血稅”,因此不希望他們也捐錢。然而,與神職人員不同的是,貴族并沒有免除所有稅收,因為到了路易十六(1774-1792年在位)統治時期,他們需要繳納人頭稅和vingtième(或“第二十”),后者要求神職人員以外的每個法國臣民繳納全部凈收入的5%。但列斐伏爾認為,即使是這些納稅義務也被貴族的特權沖淡了,不會構成太大的經濟負擔。  

    在舊制度下,貴族仍然構成統治階級,盡管在法國國王路易十四統治時期(1643-1715年在位),貴族的一些影響力和權力因王室集權而受到削弱。1789年,貴族個人控制了王國五分之一的領土,并從中收取封建稅。貴族被認為因其出生而被賦予了天生的統治權,他們占據了所有高級行政 ... 、所有高級軍官以及幾乎整個國王內閣。值得注意的例外是瑞士新教平民雅克·內克爾(JacquesNecker,1732-1804年),他在被任命為路易十六的財政 ... 時引起了不小的轟動。  

    然而,在路易十六統治時期,這個舊貴族統治階級的許多成員發現自己逐漸遠離權力。在一個權力由與國王的親疏程度決定的社會中,對于那些渴望擔任高級職務的人來說,在宮殿中保持在宮廷中的地位變得很重要凡爾賽宮的費用相當可觀。此外,富裕資產階級的崛起催生了一股新的貴族浪潮,因為富裕的資產階級購買了 ... 的官職,使他們的主人變得貴族化,并將他們的女兒嫁入貴族家庭。一半的貴族并不比普通的中產階級資產階級好多少,而且許多人還窮得多。一些被稱為“劍貴族”的舊貴族開始嫉妒被稱為“袍貴族”的新的、富有的、行政貴族階層,他們認為這些貴族不過是跳起來的資產階級平民。  

    為了保護劍貴族的前景,法國 ... 于1781年通過了《塞居爾法令》,禁止任何不能追溯到至少四代以上貴族血統的人作為軍官簽約。由于 ... 生涯是獲得聲望和尊重的普遍途徑,這引起了第三等級高層的憤怒。與此同時,舊貴族開始從崛起的資產階級那里得到啟發,有些人開始涉足商業,購買工業股份,授予其財產采礦權,或進行房地產投機。  

    第三階層:資產階級和工人階級  

    與描述第三封建秩序的“勞動者”這個簡潔的術語相去甚遠,波旁法國的第三等級是一個混亂的 ... 體,包括王國中最富有的非貴族到最貧窮的乞丐。它代表了90%以上的人口,但莊園上層的人的經歷與底層的人有很大不同。第一個群體包括被稱為資產階級的上層和中產階級,而第二個群體則指工人階級和失業者。在革命期間,后一個群體被稱為無套褲漢(字面意思是“沒有套褲”),這個名字表示他們的貧困,因為只有貴族和富有的資產階級才穿套褲,時尚。絲綢及膝馬褲  

    資產階級是一個不斷壯大的階級。到1789年,大約有200萬人可能屬于這一類,是半個世紀前人數的兩倍多。他們控制著國家財富的很大一部分;大多數工業和商業資本,幾乎占法國所有私人財富的五分之一,都是資產階級所有,四分之一的土地和很大一部分 ... 股票也是如此。最富有的資產階級過著奢華的生活,與貴族的生活方式沒有太大不同。對于那些希望攀登社會階梯的資產階級家庭來說,穿絲綢衣服、喝從西印度群島進口的咖啡、用印花和壁紙裝飾自己的家是一種時尚。學者威廉·多伊爾認為,巴黎的劇院主要是資產階級資本建造的和波爾多,就像資產階級資助報紙、大學和公共圖書館一樣。  

    多伊爾將18世紀資產階級的崛起歸功于那個時期突然的“非凡的商業和工業擴張”(Doyle,23)。資產階級家庭的財富大多源自商業,并通過土地等安全投資獲得保障。新教徒和猶太人的社會流動性受到限制,資產階級家庭很少會繼續從事讓他們致富超過一代人的生意,而不投資于土地的錢將用于為他們的孩子提供更好的教育。通過這種教育,“方式是對職業開放,商業起源可能被遺忘”(Doyle,24)。  

    達到這種地位被視為許多資產階級家庭的目標,他們往往會停滯在這個舒適的中產階級社會階層。然而,并非所有資產階級家庭都滿足于停留在中產階級地位,對于那些有錢的人來說,更高的抱負確實是可以實現的。路易十六統治時期,隨著金融危機日益嚴重, ... 出售了約70,000個公共辦公室,總價值達9億里弗。這些唯利是圖的職位有一些是高貴的,另一些則是購買后世襲的,但所有這些職位都極大地提高了一個人的社會地位。18世紀,通過購買官職,一萬多名資產階級進入了貴族階層。  

    隨著資產階級越來越富有,窮人越來越窮。  

    隨著資產階級越來越富有,窮人越來越窮。農民占法國人口的80%,其中許多人居住在鄉村。這個群體的貧困和失業現象十分普遍。即使在最好的情況下,估計也有800萬人失業,而在困難的情況下,可能還會有2-300萬人失業。法國人口的快速增長意味著就業機會變得越來越稀缺。整個世紀工資一直停滯不前,而物價卻上漲了兩倍。1770年代和80年代法國遭遇的一系列不幸的歉收也加劇了農民的經濟困境,他們的財務安全與收成的成功直接相關。這是在工人階級已經承擔大部分稅收的基礎上進行的。  

    大批農民涌入城市尋找工作。到1789年,巴黎已有60萬人居住,由于沒有足夠的非技術性工作可供選擇,導致該市的 ... 、乞討、走私和賣淫活動增多。許多人沒有希望進入沒有經驗的技術行業,因為這些行業往往組織嚴密。家庭傭人的工作尤其受到追捧,因為這種職業通常伴隨著住所、食物和衣服,盡管這些職位的受歡迎程度使得它們極難找到。  

    無套褲漢被富人瞧不起,他們認為下層階級的乞討和賣淫是他們道德敗壞的表現。修道院減少了向有需要的人發放的面包救濟,因為這種救濟會鼓勵人們無所事事,而醫院和貧困家庭獲得的資金也開始減少。1783年,Louis-SébastienMercier如此描述貧富之間日益擴大的鴻溝:  

    富人和其他公民之間的距離日益拉大……仇恨變得更加激烈,國家被分為兩個階級:貪婪和麻木不仁的人,以及抱怨不滿的人。(多伊爾,23歲)  

    三級會議  

    三級會議是由三個等級組成的立法和咨詢議會。盡管三級會議本身沒有真正的權力,并且可以由國王隨意召集和解散,但三級會議通過向國王提出不滿和 ... 以及就財政事務向王室提供建議,允許各階層表達自己的聲音。法國國王菲利普四世(1285-1314年在位)于1302年首次召集三級會議,之后斷斷續續地召開,直到1614年,此后175年不再召開,這一時期恰逢波旁王朝國王推動選舉。中央集權和絕對君主制。  

    在三級會議缺席的情況下,各階層并不完全受國王擺布。第一等級有自己的議會來保護自己的利益,而貴族和資產階級則依賴法國的十三個議會,這些議會是監督各省的上訴法院。盡管他們沒有正式的立法權,但這些法院確實有辦法制衡和削弱王權?;始曳畋仨毥涍^議會批準才能在該議會的管轄范圍內生效,并且他們還保留對他們認為不利的某些法令提出 ... 的權利。國王可以通過發布正義來規避這一點該法令要求他的法令無論是否得到高等法院的認可而生效,但在18世紀,高等法院宣布這項權力是非法的,并且只要國王試圖使用它,就會中止法院的所有職能。因此,在國王和最高法院達成某種妥協之前,該法令將無法執行。  

    最高法院尤其反對金融改革。他們以保護納稅人為借口,停止了任何限制貴族和富裕資產階級金融特權的改革。1770年,法國 ... 莫波試圖徹底摧毀議會,以實現某種金融改革。這種情況并沒有持續多久,1774年路易十六登基后,他恢復了高等法院的權力,莫波被解雇。  

    1788年,法國爆發金融危機,路易十六被迫宣布次年召開三級會議討論稅收改革。這一宣布引起了極大的興奮,特別是在透露每個階層將由同等數量的代表代表之后,就像在1614年會議上一樣。當第三等級因其人口較多而要求雙重代表權時,它得到了這一讓步。然而,這最終無關緊要,因為宣布每個階層只能獲得一張集體投票權,這意味著第三階層578名代表的單票與其他兩個階層的票數相同。  

    這使得討論從金融改革轉向社會權力失衡。1789年1月,三級會議召開前幾個月,阿貝·伊曼紐爾·約瑟夫·西耶斯(AbbéEmmanuel-JosephSieyès,1748-1836)出版了一本小冊子,名為《什么是第三等級?》在這本小冊子中,西耶斯認為第三等級是唯一合法的等級,因為它幾乎構成了法國的全部人口,并繳納了大部分稅收。因此,第一等級和第二等級是沉重的負擔,應該被廢除。西耶斯的小冊子在三級會議召開前的幾個月里非常受歡迎,幫助將話題轉向了法國嚴重的不平等問題。  

    王國的三個等級雖然組成一個國家,但在特權和權力方面卻彼此截然不同。這種不平等成為1789年三級會議討論的焦點,也成為法國大革命中最重要的因素之一。

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